9 nov 2008 - 08:17 PM
16
autocontrol
- Epistemología, ciencia y/o experiencia de la ciencia
- Peculiaridades del sentido científico en la tradición frankfurtiana
- Origen anterior del criticismo
- Propuesta dialéctica de la teoría crítica
- Coincidencias en la evaluación de las industrias culturales en los autores de la Escuela de Frankfurt
- Papel desempeñado por los medios de comunicación para la teoría crítica de las sociedad moderna
- Planteamiento de estudios culturales por los componente de la Escuela de Birmingham
- Critica del criticismo y nuevas propuestas de los Neofrankfurtianos
- Diferencias y peculiaridades de los Segundos Estudios Culturales
- Nombrar algunas variantes o especializaciones de los segundos estudios culturales.
- Conceptos claves en la Teoría de la Hegemonía
- A qué método de la investigación social se puede asociar el análisis cultural en la Esc Birmingham
- A qué escuela y/ teoría correponden las tesis sobre el consenso
- La Postmodernidad se puede considerar continuadora o culminadora de estas Escuelas.
- En qué sentido pueden ser considerado críticos otros métodos de investigación social como la retórica, la fenomenología, la semiótica, el recepcionismo o la etnografía
16 comentarios
Gracias por el índice!!!
9 nov 2008 | 09:09 PM
Cuanto tiempo desde la última vez que me pasee por este blog y la verdad es que lo extraño, estraño esas clases en las que Daniel nos trataba como personas con cerebro y creía en nosotros, en nuestra inteligencia. Él no nos daba 200 definiciones para aprendernos como loritos, sino que buscaba algo más, buscaba la curiosidad en cada uno de nosotros.
Veo que sigue fial a si mismo, algo que es dificil de conseguir cuando tienes a 100 buitres diciéndote que no tienes ni idea de dar clase, pues señores yo firmaba ahora mismo por volver a sus clases, por volver a sentir la superación de aprender usando la cabeza y no la repetición.
A mi me ha enseñado a pensar y eso es algo que le agradeceré el resto de mi vida, me ayudo a ver que la sabiduría está en todas esas personas que tienen curiosidad por saber qué es lo que pasa a su alrrededor y qué es un comunicador si no esto.
Pues sin más, Daniel Martí no cambies!!! Tu has elegido el camino díficil pero al fin y al cabo el más gratificante.
Gracias por todo.
10 nov 2008 | 07:16 PM
Señor mio. Esto está un poco fuera del topic, puede usted decirselo personalmente si lo desea, pero no veo como buena opción aprovechar un blog de estudio e información como para elogiar a un profesor (que no sirva de ofensa porfavor).
12 nov 2008 | 01:49 PM
el amor nunca está fuera de lugar... J. no te preocupes que el lector entiende tu queja, pero no ves a todo el mundo lo que quisieras y en directo la gente se recata algo más. Otros días llueven castañas, tranquilo
12 nov 2008 | 11:18 PM
HOLA COMO ME PUEDO REGISTRAR EN ESTE FORO? PA CASA TÓS!!!!
17 nov 2008 | 09:12 PM
En respuesa al twitter de ElenaDom,
sobre la pregunta 9 los autores más contemporáneos (en una entrada antigua de Estudios Culturales) y tras el impacto de la postmodernidad se consideran componentes de una segunda orientación más temática o más especializada (pacifistas, ecologistas, feministas, nacionalistas, estudios étnicos americanos, etc). Evolución de los estudios y textos hispanos sobre ellos en otra entrada. Otra relación de estudios culturales y sus autoras/es en este post.
Sobre la pregunta 11: La teoría crítica es la base de la teoría de la hegemonía y la explica la wikipedia inglesa La formulación de esta teoría por Stuart Hall se reconoce también como teoría de la hegemonía. Otras teorías de esta tradición y de los segundos estudios culturales se nombraron en este post que enlaza alguna introducción y diferenciación entre ellas.
18 nov 2008 | 10:55 AM
Estamos aquí reunidos una pequeña representación de alumnado de 1 de publi y hemos llegado al acuerdo sobre la pregunta 14 de que la postmodernidad estaría formada pos 1º ee.cc(Escuela de Birmingham) y 2º ee.cc y son culminadores de los modernos debido a que sus teorías son teorías de conclusión...
Vamos por el buen camino o este desastre tiene similares magnitudes al despegue de Challenger???
Gracias Daniel!
19 nov 2008 | 01:18 PM
Dejamos aquí lo que nosotras entendemos de las preguntas 2 y 8 hoy comentadas en la tutoría . Esta e la idea que ahora tenemos:
Cuestión 2-Los frankfurtianos son la escuela de la teoría crítica más filosófica (pertenecen a ella filósofos como Adorno o Horkheimer),.El método que utilizan es el racionalismo, el análisis intelectual; pretenden alcanzar una transformación de la sociedad ya que piensan que esta está siendo alienada por los medios y quieren que esto se acabe .
Pregunta 8-Los neofrankfurtianos no son una escuela más.No forman un grupo tan unido como la 1ª generación de la Escuela de Frankfurt, si no que lo forman personas que trabajan de forma más individualizada y pocas veces se juntan para hacerlo.Critican los fallos de la Escuela de Frankfurt, diciendo que además d proponer un cambio en la sociedad deberían de ofercer también soluciones para conseguir esto. Se cuestionan también las representaciones, estructuras y sistemas de la sociedad y plantean legitimidad, consenso( Habermas) y esferas de la comunicación enfocando las minorías ignoradas.
Agradeceríamos que nos dijeses si lo hemos entendido bien o también, si nos falta información por asimilar.
Muchas gracias!!
19 nov 2008 | 01:57 PM
joss y demás chicos! ¿me aclarais eso de que son teorías de conclusión?
gracias
19 nov 2008 | 05:41 PM
Gracias a Paula y Cristina, porque creo que ayudáis a distinguir escuela de continuadores.
José Manuel la lía un poco, conclusión es acabarse el impulso de un paradigma, de un modelos.
La postmodernidad es un momento de acabamiento teórico de las epistemologías o de los paradigmas modernos. En cada tradición (crítica, funcional) supone una revisión de sus principios, cuestionando las bases de las que parte. No se cuestionan todas las teorías o metodologías concretas. Pero después la crisis postmoderna no se defienden las visiones más generales, sólo fragmentos, las aportaciones que se consideran más válidas de toda la producción de una tradición o escuela.
19 nov 2008 | 06:24 PM
Los primeros estudios culturales de la Escuela de Birmingham no se consideran todos postmodernos, como tampoco se encuadra directamente en ellos a todos los neofrankfurtianos.
Con el paso del tiempo, muchos de estos autores han ido modificando sus posiciones y sobre todo en obras de los 70 y los 80 se percibe un desencanto y una crítica distinta, que se relaciona con la crisis postmoderna.
Entre los segundos estudios culturales, los más contempoáneos a nosotros se han asumido bastante de las tesis (o antí-tesis) postmodernas.
19 nov 2008 | 06:28 PM
José María no José Manuel.
Lo tengo escrito en mis apuntes, no sé muy bien pq por ejemplo La Teoría de la Hegemonía de Stuart Hall en una de las características que tengo pone que es una teoría de conclusión de estudios y lo interpreté como que es culminadora, ahora pienso que fue un atrevimiento.
Gracias por estos detalles de puesta a punto Daniel.
19 nov 2008 | 07:05 PM
Sobre la pregunta 13 no sabemos la respuesta y al mismo tiempo tampoco sabemos a que se refiere con las tesis del consenso. si pudieras aclararnos esa duda nos seria de gran ayuda. gracias
19 nov 2008 | 07:39 PM
José María no hubo atrevimiento, esto es aprender.
Vero y Bárbara repasad teorías de la comunicación en Neofrankfurtianos, la teoría de la comunicación de Habermas también es conocida como una de las más famosas teorías del consenso.
19 nov 2008 | 08:06 PM
Yo no entiendo muy bien la formulación de la pregunta 15 y la 12. Creo que cuanto más leo, más me pierdo.
19 nov 2008 | 08:32 PM
La 5, ¿se corresponde al post de Rogèrio Santos?
19 nov 2008 | 08:50 PM
Escribe un comentario