La Coctelera

¿qué hacen las redes?

e-[investigaciones de la comunicación]

un ramillete de teorías críticas y culturales de ayer y de hoy

  • Human Communication Critical Theory (Habermas): rasgos, conceptos claves (utopía o posibilidad del consenso social?
  • Teoría intercultural: teoría del rostro (de la máscara) de Goffman (muestra-representación, imagen pública-proyección de identidad, sí mismo-evolución personal; mediaciones, prácticas, ritos,...
  • Teoría de la hegemonía: "Aquel concepto de predominio que significaba la imposición directa de un sistema, por la fuerza abierta o por la compulsión ideológica, a la clase subordinada, no estaba lo bastante elaborado para afrontar las dificultades del caso. También había que considerar que el predominio se realizaba en el plano inconsciente tanto como en el consciente: verlo como una propiedad del sistema de relaciones incluso en la misma actividad normativa y selectiva que opera a través del lenguaje y del discurso, más bien que como distorsiones manifiestas e intencionadas de los individuos." Hall (1982) Cultural Critical Theory, CCS (debate actual sobre comunidad, nación, absolutismo conceptual, vías de conocimiento, de recuperación o recreación de rasgos culturales)
  • Ejemplos de los primeros estudios de cultura popular E. P Thompson.
  • Otras teorías críticas y estudios de culturas populares en unos enlaces y reseñas (popcultures.com)
  • recursos sobre estudios feministas, black cultural studies, media studies, etc
  • transnacionalización de los estudios culturales (Ien Ang, Jon Stratton,..)
  • selección de Martín Ryder de pensadores posmodernos (textos en línea en inglés)
  • Edgar Morin, redefine los estudios culturales hacia una epistemología de la complejidad, la coordinación de información y la contextualización ecológica del desarrollo hacia la complejidad
  • critical media studies 2.0 (sin expertos mediadores, no hay una lista cerrada de clásicos ni de progres, medios son los que se utiliza no solo las grandes corporaciones occidentales, ¿son populares las redes sociales? libertad metodológica y técnico-investigadora, grados y sentidos de interacción y de participación, etc.

2 comentarios

  1. Ignacio Vicuña Fernandez

    '''funcionalistas como los culturalistas. Para los funcionalistas, no se trata más que de una disfunción de los sentimientos, de un emotivismo o infantilidad que se percibe en las culturas populares contemporáneas y que en algún momento deberán volver al cauce de la historia y del sentido común.'''

    Al leer la critica que hacian los anteriores a de los Postmodernos he sacado unas conclusiones:

    Los postmodernos eran un grupo reducido que iban a su rollo , conociendo la hitoria pasada hacian critica de ella a la vez que vivian su presente al que tanbien criticaban.
    Podría etiquetárseles de inconformistas y rebeldes con causa, Si se llevaba algo de Moda ellos iban a lo contrario y más si esa moda venía por influencia del pasado.Unos visionarios.

    Al ser esto explicado en la clase , me vino a la mente algunos de los Jovenes Diseñadores que desfilaron en Cibeles este año , asi como el ya mitico Smoking de Yves Saint Laurent.

  2. Las postmodernidad además de sus manifestaciones por doquier se considera de fondo cierto acabamiento de la modernidad, el fin de unos sistemas que controlaban la tierra y las gentes, por haber alcanzado el conocimiento, la ciencia necesaria y el ansiado bienestar y progreso. A la vista de sus quiebras los postmodernos se dedican a señalar las derivas de un barco que tenía destino y hora previstas pero que no parece que lo haya alcanzado.

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