Nine Propositions Towards a Cultural Theory of YouTube , de Henry Jenkins. O una versión aproximada.

1. En la época de los medios se manifestaba el poder y se buscaba el control.
En You Tube hay de todo y de casi todos, así que los poderosos intentan aparecer menos pudientes para que se les considere, para ganar credibilidad.

2. Es una plaza, un lugar común, un punto de encuentro en el que practicantes de distintas destrezas e interesados en asuntos diferentes aprenden unos de otros y se imitan mutuamente acelerando la producción y la innovación.

3. El público en este "canal" hace de prescriptor y de crítico ante otros. Los criterios de calidad y de interés de los editores y de los estrategas publicitarios pasan a depender de estos indeterminados mediadores sociales que marcan las nuevas pautas.

4. La interacción de estos vídeos con los post y otras formas de comunicación en redes sociales multiplica su impacto. También hace menos previsible su juicio o evaluación final.

5. Tecnología móvil y distribución digital multiplican las imágenes hasta alcanzar una grabación más social y más instantánea, de lo que pretendía Kodak en su lanzamiento industrial. De no ser ciudadana y participativa no alcanzaría este volumen.

6. Su impacto puede estar influyendo ya en la comunicación electoral americana, Jenkins lo da por sentado en presentaciones más populares, más interculturales etc.

7. Está cambiando la economía de la cultura. De sus arcas salen unos contenidos que la gente comparte y transforma. Y la gente cuestiona la duración y el coste de esos derechos. El resto, la mayoría de lo nuevo empieza a generarse y distribuirse por canales alternativos, como You Tube terminen o no de nuevo en las industrias culturales.

8. La capacidad de trabajar y de relacionarnos en estas redes pasa a ser una de las destrezas básicas en las nuevas competencias. Con la "cercanía", la "frecuencia" y otras transformaciones del entorno de aprendizaje hay otros modos de involucrarse que llevan a l@s ciudadan@s a insospechadas formas de participación.

9. Coincido, en este punto con Jenkins, en que la mayoría de lo que hay en You Tube no recoge la diversidad cultural, la diferencia, las minorías culturales.